忻州：相传汉高祖刘邦北上抗击匈奴，兵困平城（今大同），突围时大军南撤，到今原平和忻州交界处的界河铺南才摆脱追兵。高祖欢颜而笑，六军欣然如归。因“欣”通“忻”，先有“忻口”地名，后有忻州市名。
代县：代县之“代”，源于代国、代郡之地名，是一个古老地名的重要见证。
定襄：定襄县名出自《史记·正义》中的“安民大虑曰定，辟壤有德曰襄”。
宁武：元大德五年建宁武屯，以“四海咸宁，偃武修文”故名。因此地历代均为战略要地，征伐频仍，百姓渴望宁息武事、和平生存，表达出一种十分美好的意愿。
静乐：西汉初年置汾阳县，隋大业四年（608年）改为静乐县，取“静和颐乐”之意。
保德：宋景德元年改为保德县，取“民保于城，城保于德”之意。
以上县市名称的出处，无论是源自历史典故，还是源自古本典籍，均有浓郁的书香气息和深厚的文化底蕴，绝无肤浅、简陋之嫌。
相比较而言，如果我们把“原隰宽平”当做“原平”县名的出处，不仅牵强附会，而且全然扭曲了其应有的思想内涵，更是对前辈先贤文化积淀的轻薄和亵渎。
甭往远里说，就说唐代时原平境内曾经置过的怀化、武延、唐林等三个名称，即可知地名不是随意编排的，更不是可以简单理解的。
怀化：唐贞观四年（630年），唐朝大军发兵攻击东突厥，兵部尚书李靖出马邑（今朔州），颉利可汗大败，欲奔吐谷浑，为其下所执送中国，东突厥亡。唐分其地为6州，置都督府以统其众。四夷君长尊唐帝太宗李世民为天可汗。是年，全国丰收，百姓流散者悉归田里，米每斗仅34钱，一岁中死刑方29人，州县村落，夜不闭户，行旅不再带粮，取给于道，史称“贞观之治”。贞观五年（631年），李世民遣使以金帛赎回隋时被突厥掠为奴婢的人员共8万人。就在这一年，以思结部落驻于秀容境，置怀化县于原平南境。“怀”，有归向、依附之意。“化”，有教化、感化之意。“怀化”县名，深刻表现了唐帝国对其它敌对势力所采取的怀柔政策。
武延：永昌元年（689年），武则天“六六大顺”之年，自名曌，改诏曰制，除唐宗室属籍。自此始用周正朔。公元690年6月19日，武则天在明堂举行登基大典。改国号为周（史称南周），改元天授，加尊号为圣神皇帝，降皇帝李显为皇嗣。五天后，武则天又立武氏七庙于神都，还封武承嗣为魏王，武三思为梁王，武攸宁为建昌王，武士彟兄之孙攸归等都为郡王，诸姑姐为长公主。并改她的家乡并州文水县为武兴县，为武氏隆兴之意。南周证圣元年（695年），武则天又加尊号，称慈氏越古金轮圣神皇帝。时逢山西北境析五台（铜川）、崞县之地，重新置县，即“制”告天下，新置武延县，为武氏兴旺、绵延不绝之意。
唐林：唐隆元年（710年），是唐复国的第7年，安乐公主欲韦皇后临朝，己为皇太女，乃合谋置毒饼中，唐帝中宗李显食之，遂中毒死。子少帝李重茂嗣位，韦皇后临朝。南北卫军、台阁要司，皆以韦姓子弟主之，中外连结，称引图谶，谓唐王朝将亡，韦氏当兴。相王李旦子临淄王李隆基起兵攻皇宫，宫内诸卫兵应之，韦皇后惶惑走入飞骑营。飞骑营斩之，安乐公主方照镜画眉，军士亦斩之。尽杀诸韦于杜曲（西安南），婴孩不免。诸武亦诛死流窜殆尽。太平公主命李重茂让位于叔父李旦，李旦再次称帝。谯王李重茂复于均州（湖北丹江口）起兵讨李旦，事败被杀。睿宗李旦掌握政权后，逐步清除武则天当朝时留下的痕迹。因“武延”县名倾向性太过明显，遂下诏更改为“唐林县”，唐朝兴隆发达之意味十分浓烈。
仅看看上述几个原平曾经使用过的县名，哪一个不是历史文化深厚的经典范例，对我们理解和认识华夏地名文化的震撼还小吗？
所以，返回头来仔细想想，我们这些后人对“原平”两个字的认识和理解，又是何等的草率和简陋，真该汗颜啊！
那么，“原平”这两个字究竟蕴藏着什么样的意境呢？可以说，至今没有发现任何历史文献具有草蛇灰线般的丝毫信息，人们还在苦苦探索中。
但无论如何也不会是“原隰宽平”四个字！
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